建筑學(xué)知識(shí)雖然體系龐大而繁復(fù)，專業(yè)壁壘森嚴(yán)，但歸根結(jié)底來源于人類的生活經(jīng)驗(yàn)，最終要為人類的生活服務(wù)。要令建筑設(shè)計(jì)的專業(yè)性得以被社會(huì)大眾所理解，改善建筑師的從業(yè)環(huán)境，讓更多的人尊重建筑師的工作，讓更多高水平作品得以實(shí)現(xiàn)，不是一朝一夕之功。

另一方面，建筑學(xué)教育本身是一門非常專業(yè)的學(xué)科。建筑學(xué)普及教育，在歐美發(fā)達(dá)國家非常常見，在初等教育階段便會(huì)讓專業(yè)人士進(jìn)入學(xué)校，開設(shè)一些淺顯易懂的課程，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，既為有志少年指明方向打下基礎(chǔ)，也在無形中逐漸提升社會(huì)整體建筑學(xué)認(rèn)知層次。

竊以為，有五個(gè)方面，是建筑設(shè)計(jì)入門最基礎(chǔ)，最核心的環(huán)節(jié)。

1）思考：建立建筑設(shè)計(jì)邏輯思維方式，學(xué)會(huì)從建筑師的角度去思考建筑、空間與人的關(guān)系；

2）表達(dá)：掌握將思維具象化，向他人表達(dá)自己想法的基本技能，包括：制圖，模型，口頭陳述等；

3）數(shù)理：熟記若干基本的數(shù)據(jù)，融匯貫通，以應(yīng)用于實(shí)際操作，例如：人體尺度，常用結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)等；

4）調(diào)研：通過對(duì)實(shí)例的調(diào)研，學(xué)習(xí)前人的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)；

5）實(shí)操：從最簡(jiǎn)單的設(shè)定開始，嘗試設(shè)計(jì)。

（一）如何思考，是決定一個(gè)人是否真正進(jìn)入了建筑學(xué)門檻的標(biāo)志。

一種比較流行的對(duì)于某個(gè)建筑的描述，是借助形態(tài)上的“比喻”。比如人們所熟知的“鳥巢”，“大褲衩”，”小蠻腰“這些稱謂。

請(qǐng)注意，如果想學(xué)習(xí)一種建筑師的思考方式，請(qǐng)務(wù)必“暫時(shí)”拋棄這種做法。因?yàn)檫@種稱謂，會(huì)遮蔽你對(duì)于建筑學(xué)專業(yè)問題的解讀。它會(huì)讓你誤認(rèn)為，建筑設(shè)計(jì)就是首先在形態(tài)上做出一件讓人印象深刻的東西。

這是完全錯(cuò)誤的。這絕對(duì)不是，也從來不是，建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)。請(qǐng)記住，建筑設(shè)計(jì)的核心問題，在于研究建筑空間與人的關(guān)系。

何謂“空間”？中西方建筑學(xué)教育會(huì)不約而同的引述中國古代哲學(xué)家老子的一句話：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。”建筑設(shè)計(jì)，其所創(chuàng)造的正是這種“無”。

而人與建筑空間的關(guān)系，可以是具體而微的個(gè)體尺度，比如一個(gè)房間門的大小，也可以是一群人的尺度，比如一個(gè)歌劇院大廳，或者，非常非常多的人——城市級(jí)別的尺度，城市下沉廣場(chǎng)。

作為初學(xué)者，我們首先都要樹立這樣一個(gè)準(zhǔn)則，即必須找出最簡(jiǎn)單，最直接的辦法，去解決實(shí)際問題。

顯然，這里又涉及到一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)：如何找出一個(gè)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目所面對(duì)的問題？

其實(shí)，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)真實(shí)世界里的實(shí)際項(xiàng)目，牽涉的問題是無比龐雜的。這些問題，并不僅僅是簡(jiǎn)單的來自業(yè)主的要求，也來自于建筑師自身對(duì)于項(xiàng)目特性的判斷，對(duì)于場(chǎng)地特征的解讀，對(duì)于城市文脈肌理的調(diào)研，來自現(xiàn)有技術(shù)條件的限制，來自資金規(guī)劃的掣肘等等因素。而如何從千頭萬緒中發(fā)現(xiàn)決定性的主線，正反映了一個(gè)建筑師的水平高低。審視其針對(duì)了什么問題，采用了什么辦法，最終解決效果如何，是我們閱讀一個(gè)建筑師思維邏輯的其中一個(gè)途徑。

然而，作為初學(xué)者，我們學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的時(shí)候，并不必在一開始便將問題做的如此大。正如經(jīng)典物理學(xué)中牛頓力學(xué)三大定律討論的是理想狀態(tài)中物體運(yùn)動(dòng)與力的關(guān)系一樣，我們可以將設(shè)計(jì)要面對(duì)的問題，限定在比較理想的范圍內(nèi)。比如，設(shè)計(jì)一個(gè)山坡上的小住宅，或者，規(guī)劃一小塊方形的街心小公園。

對(duì)于繪畫基本功的訓(xùn)練，我們不必像專業(yè)美術(shù)學(xué)生那般起早摸黑玩命的練習(xí)，但也必須養(yǎng)成經(jīng)常寫生的習(xí)慣。將眼睛看到的物體，風(fēng)景，建筑空間等等，還原到紙上，訓(xùn)練心手合一的能力。當(dāng)你練就看見什么就能八九不離十的畫成什么的時(shí)候，你才能有把握將你心中所想的事物用筆描繪出來。

還有一項(xiàng)基礎(chǔ)性訓(xùn)練，就是實(shí)測(cè)制圖。就是拿尺子測(cè)量一個(gè)建筑，或者先從簡(jiǎn)單的開始，一個(gè)房間，然后將它的二維平立面圖畫出來，認(rèn)認(rèn)真真的標(biāo)注好尺寸。

我們還需要掌握一定數(shù)量的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的軟件。作為有效的工具，這些軟件能夠提升你制圖的效率，增強(qiáng)透視圖對(duì)于真實(shí)場(chǎng)景的還原度；還可以直接與計(jì)算機(jī)控制的制造工具接軌，制作3D打印模型，雕刻吸塑模具。他們大多可以通過隨處可覓的網(wǎng)絡(luò)教程和書籍自學(xué)你所想象的那般模樣。

正如開篇所言，要進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域，最重要一環(huán)，在于學(xué)會(huì)思考。作為初學(xué)者，我們更需要對(duì)所有的可能牽涉到的設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行審慎的梳理。不要因?yàn)橄热霝橹鞯目捶ǘ鲆暷切┎黄鹧鄣慕锹?。真理，其?shí)就潛藏在那些地方。